شبهات فقهية
-
زعم البحيري: أنَّ عَدَم قَتْل المُنافِق «عبد الله بن أُبَّي بن سَلُول» دليل عَدَم وجود عُقُوبة للرِّدَّة!
(73) زعم البحيري: أنَّ عَدَم قَتْل «عبد الله بن أُبَّي بن سَلُول» دليل عَدَم وجود عُقُوبة للرِّدَّة، ثم أنكر البحيري…
المزيد » -
زعم البحيري: أنَّ التَّارك لدينه هو التَّارك لمُعسكر المُسلمين في المدينة!
(72) زعم البحيري: أنَّ التَّارك لدينه هو التَّارك لمُعسكر المُسلمين في المدينة، حيث فسَّر قول رسول الله ﷺ «لا يَحِلُّ…
المزيد » -
زعم البحيري: أنَّ حديث «معاذ بن جبل» عن عُقُوبة الرِّدَّة لم يُنسَب للنَّبيّ ﷺ!
(71) زعم البحيري: أنَّ حديث «معاذ بن جبل» عن عُقُوبة الرِّدَّة لم يُنسَب للنَّبيّ ﷺ. الحديث في البُخاري: أَنَّ رَجُلًا…
المزيد » -
زعم البحيري: أنَّ «عكرمة» مولى «ابن عباس» هو الوحيد الذي روى حديث «مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ»!
(68) زعم البحيري: أنَّ «عكرمة» مولى «ابن عباس» هو الوحيد الذي روى حديث «مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ». – الرَّدّ: هذا…
المزيد » -
زَعَم البحيري: أنَّ سيدنا عبد الله بن عباس – رضي الله عنهما – تفرَّدَ برِوايةِ حديث: «مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ»!
(67) زعم البحيري: أنَّ سيدنا عبد الله بن عباس رضي الله عنهما – تفرَّد بحديث الرِّدَّة، وهو «مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ…
المزيد » -
زعم البحيري: أنه لا وُجُودَ لشيء اسمُه عُقُوبة المُرتد في الإسلام الصَّحيح!
(66) زعم البحيري: أنه لا وُجُود لشيء اسمه عُقُوبة المُرتدّ في الإسلام الصَّحيح. – الرَّدّ: هذا الكلامُ كَذِبٌ وباطلٌ؛ فَحَدُّ…
المزيد » -
الإسلام كرم المرأة|هيثم طلعت
حلقة للرد على قناة فيق wake up وشبهاته عن المرأة في الأسلام؟ هل بول البنت نجس وبول الصبي طاهر؟ شبهة…
المزيد » -
زعم إسلام البحيري: أنَّ «الإمامَ ابنَ قُدَامَة» – رحمه الله – يقول بأنَّ جِهَادَ الطَّلَبِ يكون من غير إمام، وكلٌّ يذهب بإرادته وحسب هواه!
(65) زعم البحيري: أنَّ «ابنَ قُدَامَة» رحمه الله يقول بأنَّ جِهَادَ الطَّلَبِ يكون من غير إمام، وكلٌّ يذهب بإرادته وحسب…
المزيد » -
زعم البحيري: أنَّه يجب على المُسلمين أن يغزو كلّ عامّ مرَّة!
(64) زعم البحيري: أنَّه يجب على المُسلمين أن يغزو كلّ عامّ مرَّة، وزعم أنّ الإمامَ «القُرْطبيَّ» – رحمه الله –…
المزيد » -
تَحدَّانا البحيري بأنْ نأتي له مِن كُتُب التُّراث ما يقول بأنَّ مِن الجِهاد ما هو نَفْل وتطوُّع، وأنَّه سيترك برنامجه إذا فعلنا ذلك!
(63) زعم البحيري: أنَّه ليس في كُتُب التُّراث ما يقول بأنَّ مِن الجِهاد ما هو نَفْل وتطوُّع، وأنَّه سيترك برنامجه…
المزيد » -
لا يُوجدُ جِهادٌ بعد وفاةِ النَّبيِّ ﷺ بيوم واحد، وأنَّ الآيات الخاصَّة بالجهاد كانت للنبي ﷺ وأصحابه فقط!
(62) زعم البحيري: أنَّه لا يُوجد جِهاد بعد وفاة النَّبيّ ﷺ بيوم واحد، وأنَّ الآيات الخاصَّة بالجهاد كانت للنبي ﷺ…
المزيد » -
كلَّ ما نقولُه في الصَّلاة سُنَن، ويُمكننا ألَّا نقوله في صلاتنا أصلًا!
(61) زعم البحيري: أنَّ كلَّ ما نقوله في الصَّلاة سُنَن، ويُمكننا ألَّا نقوله في صلاتنا أصلًا. – الرَّدّ: اللهُ المُستعان،…
المزيد » -
حديثُ قَطْع المرأة الصَّلاةَ غير صحيح، لأنَّ فيه مُساواةَ المرأة بالكَلْب والحِمار!
(60) زعم البحيري: أنّ حديث قَطْع المرأة الصَّلاةَ غير صحيح، لأنَّ فيه مُساواةَ المرأة بالكَلْب والحِمار، مُستشهدًا بكلام أمّ المؤمنين…
المزيد » -
-
-
الفقهاء أجمعوا على أن الغَنِيِّ يَقْتُلُ عَمْدًا في النَّاس كيفما يَشَاء؛ لأنَّه بعد ذلك سَيَدْفَعُ الدِّيَةَ!
(59) زعم البحيري: أنَّ الفقهاء أجمعوا على أن الغَنِيِّ يَقْتُلُ عَمْدًا في النَّاس كيفما يَشَاء؛ لأنَّه بعد ذلك سَيَدْفَعُ الدِّيَةَ!…
المزيد » -
زعَمَ البحيري أنَّ دية المرأة مثل دية الرَّجل! وتهكَّم على الإجماع المُنعقد على النِّصف!
(58) زعم البحيري: أنَّ دية المرأة مثل دية الرَّجل، وتهكَّم على الإجماع المُنعقد على النِّصف. – الرَّدّ: نختصره في نِقاطٍ…
المزيد » -
الفُقهاءَ أجمعوا على جَوَاز وَطْء الصَّغيرة، والدُّخُول بها، وإنْ كانت ستتعرَّض للموت!
(57) زعم البحيري: أنَّ الفُقهاءَ أجمعوا على جَوَاز وَطْء الصَّغيرة، والدُّخُول بها، وإنْ كانت ستتعرَّض للموت. – الرَّدّ: وهذا باطلٌ…
المزيد »