أدعياء التنوير
-
الفقهاء أجمعوا على أن الغَنِيِّ يَقْتُلُ عَمْدًا في النَّاس كيفما يَشَاء؛ لأنَّه بعد ذلك سَيَدْفَعُ الدِّيَةَ!
(59) زعم البحيري: أنَّ الفقهاء أجمعوا على أن الغَنِيِّ يَقْتُلُ عَمْدًا في النَّاس كيفما يَشَاء؛ لأنَّه بعد ذلك سَيَدْفَعُ الدِّيَةَ!…
المزيد » -
زعَمَ البحيري أنَّ دية المرأة مثل دية الرَّجل! وتهكَّم على الإجماع المُنعقد على النِّصف!
(58) زعم البحيري: أنَّ دية المرأة مثل دية الرَّجل، وتهكَّم على الإجماع المُنعقد على النِّصف. – الرَّدّ: نختصره في نِقاطٍ…
المزيد » -
الفُقهاءَ أجمعوا على جَوَاز وَطْء الصَّغيرة، والدُّخُول بها، وإنْ كانت ستتعرَّض للموت!
(57) زعم البحيري: أنَّ الفُقهاءَ أجمعوا على جَوَاز وَطْء الصَّغيرة، والدُّخُول بها، وإنْ كانت ستتعرَّض للموت. – الرَّدّ: وهذا باطلٌ…
المزيد » -
في كُتُب التراث مَنْ قَتَلَ امرأةً عَمْدًا لا يُقتل بها إِجْمَاعًا!
(56) زعم البحيري: أنّه في كُتُب التراث مَنْ قَتَلَ امرأةً عَمْدًا لا يُقتل بها إِجْمَاعًا، ونقل كلاماً عن «ابن أبي…
المزيد » -
التنوير بالتزوير – الرد على سيد القمني ورفعت السعيد
دارت معارك سياسية طاحنة خاصة منذ بداية سبعينات القرن الماضي، كان من أهمها الصراع بين التيار العلماني والتيار الاسلامي وتزايدت…
المزيد » -
زعموا أنَّ في كُتُب التراث مَنْ قَتَلَ امرأةً عَمْدًا لا يُقتل بها إِجْمَاعًا!
(56) زعم البحيري: أنّه في كُتُب التراث مَنْ قَتَلَ امرأةً عَمْدًا لا يُقتل بها إِجْمَاعًا، ونقل كلاماً عن «ابن أبي…
المزيد » -
فَهمٌ عقيمٌ في فَهمِ حديثِ: «مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ، فَهُوَ رَدٌّ»!
(55) زعم البحيري: أنَّ قول النَّبيّ ﷺ «فهو رَدٌّ» في الحديث: «مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ، فَهُوَ…
المزيد » -
الحديث الذي حدَّد الوصية بالثُّلُث حديثٌ ضعيفٌ. وكذلك قال في حديث «إن الله أعطى كلّ ذي حقٍّ حقَّه فلا وصية لوارث» أنَّه مكذوبٌ!
(54) زعم البحيري: أنَّ الحديث الذي حدَّد الوصية بالثُّلُث حديث ضعيف. وكذلك قال في حديث «إن الله أعطى كلّ ذي…
المزيد » -
سُنَنُ العِبَادَات غيرُ مُصَرَّحٍ بها في حَدِيثِ النبي ﷺ!
(53) زعم البحيري: أنَّ سُنَن العِبَادَات غير مُصَرَّح بها في حَدِيثِ النبي ﷺ. – الرَّدّ: وهذا قولٌ باطلٌ؛ لأنَّ هُنَاكَ…
المزيد » -
لا يوجد حديث في السُّنة صرَّح فيه النبي ﷺ بعدد ركعات الصلاة!
(52) زعم البحيري: أنَّه لا يوجد حديث في السُّنة صرَّح فيه النبي ﷺ بعدد ركعات الصلاة. – الرَّدّ: وهذا قولٌ…
المزيد » -
يجبُ رفضُ الحديثِ الصَّحيحِ إذا خالفَ العَقْلَ!
(51) زعم البحيري: أنَّه يجب رفض الحديث الصَّحيح إذا خالف العَقْل، وقال إنَّ الإسنادَ لو صَحَّ ونقله لؤلؤ عن لؤلؤ…
المزيد » -
كُتُب «السُّنَن» أقلّ من كُتُب «الصِّحاح السِّتَّة»!
(50) زعم البحيري: أنَّ كُتُب «السُّنَن» أقلّ من كُتُب «الصِّحاح السِّتَّة». – الرَّدّ: سُبحان الله، فعلًا هذا هو عُمْق عِلْم…
المزيد » -
النبيُّ ﷺ تُوُفَّيَ ولم يعلمْ شيئًا عن الحديث المُرسَل والمُنقطع!
(49) زعم البحيري: أنَّ النبي ﷺ تُوُفَّيَ ولم يعلمْ شيئًا عن الحديث المُرسَل والمُنقطع! – الرَّدّ: لقد أضحكتنا أيضًا، صراحةً…
المزيد » -
النبيَُ ﷺ وأصحابه – رضي الله عنهم – لا يعرفون عِلْم التَّخريج!
(48) زعم البحيري: أنَّ النبيَّ ﷺ وأصحابه – رضي الله عنهم – لا يعرفون عِلْم التَّخريج. – الرَّدّ: في نِقاطٍ…
المزيد » -
أبو بكر الصِّدِّيق لم يروِ عن النَّبيِّ ﷺ إلَّا أحدَ عشرَ حديثًا فقط، وهي التي تيقَّن حفظها!
(47) زعم البحيري: أنَّ أبا بكر الصِّدِّيق – رضي الله عنه – لم يروِ عن النَّبيّ ﷺ إلَّا أحدَ عشر…
المزيد »